Ontkleedanseresse

Glenda Kemp.  Dit was ‘n naam wat een keer op ‘n 30 seconds kaartjie was wat ek moes beskryf.  Die naam het vir my soveel beteken as was Martha Botha vir my beteken.  Eers toe ek agterna baie verontwaardig wil weet wie de hel Glenda Kemp is, sal ek hoor van die slangdanser.  Huh?  Die vrou en haar slang, Oupa, het blykbaar Suid-Afrika aan die brand gedans in die sewentigs.  Waarskynlik Suid-Afrika se bekendste ontkleedanseres.  Was dit egter nie vir daardie 30 seconds kaartjie nie, was ek vandag nog nie eers bewus van haar bestaan nie.

Deesdae voel dit vir my asof ek om elke hoek en draai in ‘n stripstorie vasloop.  Eers het Special Assignment ‘n program gedoen van hoe ontkleedanseresse uitgebuit word.  My vriendin wou haar verjaarsdag vier om na ‘n stripshow te gaan kyk (manlik strippers natuurlik) en nou het ‘n ou stripper ‘n boek uitgebring.  Onder andere.

Ek het nog nooit in my lewe na ‘n stripshow gaan kyk nie.   Daar was al ‘n paar kere so iets in die pyplyn, maar dit het elke keer deur die mat geval.  Ek was nie heimlik bly daaroor nie en ek was ook nie teleurgesteld daaroor nie.  Ek sal waarskynlik eendag  daarby uitkom, net om te sien waaroor die bohaai gaan.

Soos ek die storie verstaan het mans en vrouens verskillende benaderings sover dit ontkleevertonings aangaan.  Die verskil is gesetel in die psigiese verskil tussen mans en vrouens.  Mans raak opgewonde met wat hulle sien.  Vrouens met wat hulle voel.  (Daar is seker heelwat waarde in daardie stelling, die pornografie bedryf is op mans gemik).  Die kanse wat ‘n man beheer kan verloor terwyl ‘n danser op die verhoog hom terg, is dus heelwat groter as wanneer die rolle omgeruil is.  Van daar die reël dat die danseresse nie aangeraak mag word nie.  Vrouens daarteen word aangemoedig om hulle dansers te bevoel. 

Dit was blykbaar die reëls, maar dit het intussen tyd glo verander.  Baie van die klubs het deesdae privaathokkies, waar dansers privaat vertonings kan lewer.  So ‘privaat’ as wat hulle wil, teen die prys wat hulle wil.  Die meer konserwatiewe dansers is erg beswaar daardeur, hulle voel dat hulle nie ‘n eerlike bestaan as ‘n ontkleedanseres kan voer nie.  Stewige boetes van die klubeienaars en heffings wat hulle aan die klubs moet betaal, dwing hulle na prostitusie.  Hulle wil net dans vir ‘n lewe en nie seks verkoop nie.  Vandaar die oproep dat ‘n hulle bedryf gereguleer moet word.  In Suid-Afrika is stripping ‘n wettige beroep, prostitusie nie.

Ek is eerlik as ek erken dat ek nie ontkleedansery as ‘n edel beroep sien nie.  Tog dink ek dit is barbaars om die dames in iets te “dwing” waarmee hulle nie gemaklik is nie.  Is daar ‘n verskil daaraan om jou liggaam op sig te verkoop en om dit in die vlees te verkoop?

Die deler is seker net so goed soos die steler.  Ek dink die geleendheid besoek aan so ‘n klub is nie iets om oor huistoe te skryf nie.  Ek dink wel dit kan ‘n probleem wees as dit jou eerste keuse in vermaak is.  Met geleendheid, bedoel ek eintlik ‘n handvol kere in jou lewe.  Hoe minder hoe beter.  Dit beteken darem nie dat jy soos ‘n nat kous by die huis moet sit met ‘n vriend / vriendin se rams/hennepartytjie nie.

Was jy al in ‘n stripclub?  Sal jy ‘n stripshow bywoon?  Hoe voel jy oor strippers?

Blogvraag:  As wie is beter LaDonna Adrian Gaines bekend? 

Blogantwoord:  Tilla was reg met Beagle.